پنجشنبه ۰۶ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 2024 April 25
کارشناس رسانه در گفتگو با "تیتر1":
آفتِ عبادت های مجازی در شبکه های اجتماعی!/ الگوریتمِ رسانه، انحطاط بشر است
محمدحسین ملاعبد الصمد گفت: ذات رسانه این است که در درون مخاطب تغییر نگرش ایجاد کند. اگر بخواهیم ملتی یا فردی چیزی در ذهنش باقی نماند یا قدرت تجزیه‌وتحلیل نداشته باشد باید انبوهی از اطلاعات مختلف و حتی ضد و نقیض را به ذهنش سرازیر کنیم.
به گزارش گروه گوناگون "تیتریک"؛ کارشناس رسانه در گفتگو با خبرنگار "تیتریک" گفت: من در رابطه با اینکه می‌گویم رسانه تلقی ما را تغییر می‌دهد تحقیقی کردم راجع به گروه‌های فامیلی که همه در حال حاضر عضو گروهی در شبکه‌های اجتماعی هستند، دیدم که در این گروه‌های فامیلی اکثراً حال و احوال‌پرسی نمی‌شود و این‌گونه نیست که همه از هم حال و احوال یکدیگر بپرسند و مباحث فامیلی و خانوادگی و ... گفته نمی‌شود.
بیشتر مباحثی که در کانال‌ها و گروه‌های دیگر می‌بینند در اینجا فوروارد می‌کنند که مثلاً دیگران هم استفاده کنند. من نمی‌خواهم بگویم که این بد یا خوب است، اما مسئله‌ای که اتفاق می‌افتد این است که مثلاً یکی از اقوام ما سادات است و عید غدیر شده من می‌خواهم به او تبریک بگویم اگر بخواهم نشان دهم که به فامیل و صله‌رحم اهمیت می‌دهم در آن گروه به او تبریک می‌گویم یا شخصی یکی از اقوام یا پدرش فوت کرده من آنجا تسلیت می‌گویم یا به کسی که عروسی کرده تبریک می‌گویم. این روال نشان از این دارد که ارتباط اجتماعی که ما به آن نیاز داریم به پیام هایی در فضای مجازی تقلیل یافته است. ما نیاز به ارتباطات فیزیکی داریم، من نیاز دارم که دایی یا خاله‌ام را ببینم، نیاز دارم که دست برادرم را بفشارم و چشم در چشم بتوانم ارتباط احساسی برقرار کنم. درک ما را از صله‌رحم تغییر کرده و با ارسال پیام مساوی شده است؛ که این پیام حتی تلفنی یا صوتی نیست و پیام متنی است و کم‌کم آن‌هم جای خود را به استیکر می‌دهد! واقعا چه حسی درون استیکر است؟
"محمدحسین ملاعبدالصمد" ادامه داد: این اتفاق (حذف صله‌رحم دیداری) منجر می‌شود که من به همین راضی شوم، مثلاً می‌گویم عموی خوبی هستم چون به بچه برادرم که دانشگاه قبول شد تبریک گفتم! حتی در مواضع دینی هم اتفاق می‌افتد به یاد دارم که فردی شاید 10 سال پیش این جمله را می‌گفت در فضای مجازی جمله مساجد سنگر است مساجد را پرکنید جمله‌ای که از امام خمینی است، لایک می‌خورد، باز توییت می‌شود، ممکن است ترند هم بشود، ولی هیچ‌کدام از آن‌هایی که لایک کرده‌اند مسجد نمی‌روند چون راضی شده‌اند و می‌گویند من کار مهمی کرده‌ام و تبلیغ دین خود را کرده‌ام و این را به دیگران هم بازنشر کرده‌ام، اما در فضای حقیقی این اتفاق نمی‌افتد اگر قرار است رسانه جای این را بگیرد خطرناک است ولی اگر رسانه بتواند این را شتاب بدهد و فرهنگ‌سازی کند بسیار خوب است.
چرا رسانه نمی‌تواند در جهت مثبت فرهنگ‌سازی انجام دهد؟
وی افزود: چرا رسانه نمی‌تواند در جهت مثبت فرهنگ‌سازی انجام دهد؟ چون درون الگوریتمی قرارگرفته که در جهت انحطاط بشر بوده و به این سبک ساخته‌شده است. بحث نظام سرمایه‌داری در آن مطرح است که فقط افرادی در آن سود می‌برند که نگاهشان فردگرایانه است. به این موضوع دقت کنیم شبکه‌های اجتماعی یا شبکه‌های ضد اجتماعی؛ ما را به نزدیکانمان یا به غریبه‌ها نزدیک کرده است؟ فقط حس نزدیکی را در ما ایجاد می‌کند و من احساس می‌کنم که دوستان بسیاری در فضای مجازی دارم و احساس می‌کنم ارتباطات اجتماعی دارم. گاهی این موارد نیاز به آموزش دارد نیاز به اینکه رسانه ملی، آموزش‌وپرورش و ... که آگاه‌سازی می‌کنند از ماهیت رسانه بگویند. ذات رسانه این است که تغییر نگرش درون مخاطب ایجاد کند و تا وقتی این را ندانی نمی‌توانی هیچ سپری در مقابل خود بگیری، وقتی بدانیم به جنگ می‌رویم با خودمان سپر می‌بریم که اگر کسی شلیک کرد من از خودم محافظت کنم ولی وقتی ندانم که جنگ است و به جلو بروم تیرهای رنگی که در هواست را می‌خورم و تأثیرش هم ۵ تا ۱۰ سال بعد بر فرد می‌گذارد؛ این جنگ است.
رسانه؛ ابزار جنگ است!
این کارشناس تصریح کرد: ما هنوز باور نداریم که رسانه ابزار جنگ است و ما در همه‌چیز تحریم هستیم، اما آخرین‌مدل گوشی، برنامه‌ها و نرم‌افزارها، آخرین مدل‌های لپ‌تاپ‌ها به ایران می‌آید پس چرا این‌ها را تحریم نمی‌کنند؟ این‌ها ابزار جنگی است تا ما را تسخیر کنند. اتفاق دیگری که می‌افتد و بسیار جالب است اینکه دشمن می‌خواهد درک ما را تغییر دهد، یکی از کارکردهای رسانه این است که ما فکر نکنیم، تعقل نکنیم، تجزیه‌وتحلیل نکنیم.
بهمن اطلاعات در رسانه؛ قدرت تجزیه‌وتحلیل را از مخاطب گرفته است
ملاعبدالصمد در خاتمه خاطرنشان کرد: شما عضو یک گروه یا کانال هستید مثلاً عضو یک کانال پزشکی هستید بعد از مدتی که در این کانال عضو هستید احساس می‌کنید که کارشناس پزشکی هستید و دکتر شده‌اید. درصورتی‌که مطالب مختلف و ضدونقیض است، بهمنی از اطلاعات روی شما سرازیر می‌شود و شاید شما قدرت به حافظه سپردن آن‌ها را نداشته باشید.
در جمعی من از افراد سؤال می‌کنم و می‌گویم که چه کسی عضو کانال جک و طنز است؟ یا عضو کانال حدیث است؟ مثلاً شخصی می‌گوید من عضو هستم. من می‌گویم چند ماه عضو این کانال هستی؟ می‌گوید 6 ماه. می‌گویم روزی چند مطلب می‌گذارد؟ می‌گوید ۱۰ تا که در هفته می‌شود ۷۰ تا و در ۶ ماه چقدر می‌شود؟ در ۶ ماه مثلاً از روی ۵۰۰۰ هزار حدیث گذشته‌اید اینکه برای هر حدیث چقدر وقت گذاشته باشید و مثلاً برای هر حدیث ۲ ثانیه وقت گذاشته‌اید و اگر آن ۲ ثانیه را در تعداد حدیث‌ها ضرب کنیم خواهیم دید که چقدر زمان از ما گرفته است که متوجه این گذر زمان نمی‌شویم و گذشته از این موارد می‌شود ۵ تا از این احادیث را به‌صورت حفظی برای من بگویی؟ فکر می‌کند و می‌گوید ۵ تا را یادم نمی‌آید؟ می‌گویم ۴ تا چه؟ می‌گوید ۴ تا هم یادم نمی‌آید. اگر به یاد داشته باشد ۲ تا؛ که من این را در جمع‌های مختلف امتحان کرده‌ام بیشتر از دو سه مورد به یاد ندارند که این دو سه مورد را هم قبلاً در ذهنشان کدگذاری کرده‌اند. بعد به او گفتم پس چرا عضو این کانال هستی؟ مگر یک انسان در طول روز چقدر نیاز به پیام دارد؟ بعد تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم که اگر بخواهیم ملتی یا فردی چیزی در ذهنش باقی نماند یا قدرت تجزیه‌وتحلیل نداشته باشد باید انبوهی از اطلاعات مختلف را به ذهنش سرازیر کنیم. در این بهمن اطلاعات، قدرت اینکه کدام‌یک از این‌ها خوب است کدامشان بد و قدرت تجزیه‌وتحلیلش را ندارد. حتی قدرت به حافظه سپردن آن را هم ندارد و این بهمن اطلاعات مساوی می‌شود با نبود زمان و حوصله برای تحلیل که من زمان ندارم که این‌ها را تحلیل کنم.
الهه ملاحسینی-تیتریک
انتهای پیام/
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده
