شرح دعای روز شانزدهم ماه رمضان/ نوید جانبخش الهی
شرح دعا
اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَهِ الأبْرارِ
”ابرار و نیکوکاران در قرآن”
خداوند (عزوجل) در قرآن کریم در مورد ابرار و نیکوکاران پانزده صفت به کار برده است که به آن اشاره مینماییم:
۱- ایمان به خداوند یگانه ۲- ایمان به روز قیامت ۳- ایمان به فرشتگان ۴- ایمان به قرآن ۵- ایمان به پیامبران ۶- نیت خالص برای رضای خداوند ۷- بخشیدن بخشی از اموال به خویشان ۸- کمک به یتیمان ۹- کمک به فقیران ۱۰- کمک به رهگذران ۱۱- آزاد نمودن بنده ۱۲- اقامه و برپاداری نماز ۱۳- زکات به مستحقان دادن ۱۴- وفای به عهد ۱۵- صبر در برابر شدائد و سختیها
که اگر بخواهیم هر یک از این صفات را شرح دهیم آنگاه است که رابطه
متقابل هر یک از این صفات را نسبت به یکدیگر در مییابیم که به نوعی هر یک
از این صفات مکمل یکدیگرند، به طور مثال، کسی که به خداوند عزوجل ایمان
آورده است نمیتواند بگوید که من به قرآن ایمان ندارم چرا که قرآن است که
انسانها را به سوی ایمان به خدا و تعبد و بندگی ذات اقدس هدایت مینماید و
کسی که به قرآن ایمان آورده است نمیتواند منکر نماز و زکات گردد چرا که
اگر چنین کند دستورات صریح قرآن را در این باره زیر پا گذاشته است و… که
برای واضح شدن این مطلب آیه مورد نظر را بیان میداریم: ”
این شیطان است که به شما دستور بدکاری و زشتی میدهد و طوری عمل مینماید
که سخنانی از روی جهل و نادانی (مانند شرک و ظلم و افترا) به خداوند نسبت
دهید” که شیطان دشمنی آشکارا برای انسان است
لَّیْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
وَالْمَغْرِبِ وَلَـکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ
الآخِرِ وَالْمَلآئِکَهِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیِّینَ وَآتَى الْمَالَ
عَلَى حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینَ وَابْنَ
السَّبِیلِ وَالسَّآئِلِینَ وَفِی الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاهَ وَآتَى
الزَّکَاهَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِینَ
فِی الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِینَ الْبَأْسِ أُولَـئِکَ الَّذِینَ
صَدَقُوا وَأُولَـئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ”(بقره ،۱۷۷) یعنی ”نیکوکاری
بدان نیست که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید (زیرا این اثری نخواهد داشت)
لیکن نیکوکار کسی است که به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی
و پیغمبران ایمان آورده و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و
یتیمان و فقیران و رهگذران و گدایان بدهد و هم در آزاد کردن بندگان صرف کند
و نماز به پا دارد و زکات مال به مستحقان برساند و با هر که عهد بسته به
موقع خود وفا کند و در کارزار و سختیها صبور و شکیبا باشد و به وقت رنج و
تعب صبر پیشه کند، کسانی که بدین اوصاف آراستهاند، آنان به حقیقت
راستگویان عالم و آنها پرهیزگارانند” که ما نیز از خداوند در این روز
میخواهیم که ما را جزء کسانی که پیروی از راه ابرار و نیکان واقعی میکنند
و صفات آنان در قرآن آمده است قرار دهد.
نقش هفت خصلت در حقیقت ایمان:
رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به حضرت امیر المومین علی علیه السلام
فرمودند : یا علی ،هفت خصلت را هرکس که دارا باشد حقیقت ایمان او کامل شده
است:
اول : وضوی شاداب بسازد.
دوم : نماز را خوب بجا آوردن. امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس که دو
رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید با فارغ شدن از گناهان او محو می شود.
سوم: پرداخت زکات مال.
چهارم: حبس زبان و دهان چرا که عمده ی بدیها از زبان ناشی میشود.رسول خدا
صلوات الله علیه و اله و سلم میفرماید : بر در سوم بهشت نوشته است: لااله
الاالله،محمد رسول اللهفعلی ولی الله ، لکل شی حیله و حیله فی الدنیا ارع
خصال : قله الکلام و قله الطعام و قله النوم و قله المشی.
پنجم: استغفار از گناه: گناه همانند زهری است که شدیداً نیازمند به درمان است.
ششم: فرو نشاندن غضب.
در روایت وارد است : وقتی شیطان نزد حضرت موسی علیه السلام آمد و عرض کرد : هزار وسه پند می خواهم به تو بدهم .
جبرئیل نازل شد و گفت : ای موسی ، همان سه پند را از او بخواه ،زیرا آن هزار ، همه اش مکر و حیله است .
موسی به شیطان گفت : آن سه سه پند را بگو و هزار را نمی خواهم.
عرض کرد : اول : اگر به خاطرت آمد که چیزی را به کسی بدهی شتاب کن و الا تو را پشیمان می کنم.
دوم : ببا زن بیگانه در جای خلوت منشین و گرنه تو را گرفتار گناه زنا می کنم.
سوم : هر گاه خشم بر تو غلبه کرد جای خود را تغییر ده و گرنه تو را به فتنه می اندازم .
و جنبنی فیه مرافقه الاشرار
”شیطان سر دسته اشرار”
هر انسانی اگر در انجام عملی از شیطان پیروی نماید به یقین شر آن عمل
گریبان گیر او خواهد شد، چرا که شیطان انسانها را امر به کارهای زشت و
ناپسند مینماید ”إِنَّمَا یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن
تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ”(بقره ،۱۶۹) یعنی ”این
شیطان است که به شما دستور بدکاری و زشتی میدهد و طوری عمل مینماید که
سخنانی از روی جهل و نادانی (مانند شرک و ظلم و افترا) به خداوند نسبت
دهید” که شیطان دشمنی آشکارا برای انسان است ”إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ
مُّبِینٌ ”(بقره ،۱۶۸) یعنی ”محققا شیطان از برای شما دشمنی واضح و آشکار
است” و میخواهد انسان را به ضلالت و گمراهی بکشاند و به همین دلیل است که
خداوند بلندمرتبه میفرماید: ”وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ
”(همان) یعنی ”وسوسههای شیطان را پیروی نکنید” که شیطان عامل هر شری
است، پس کسانی که از شیطان و وسوسههای او که همه نافرمانی از دستورات ذات
اقدس پروردگار میباشد پیروی کنند جزو اشرار میگردند زیرا آنان هر عملی را
که انجام میدهند به دستور شیطان است و شیطان جز شر و فساد انسان را به چه
چیز دیگری دعوت نمینماید که ما نیز در این روز از خداوند میخواهیم که ما
را از دوستی و رفاقت با شیطان و پیروان و یارانش که عامل هر شر و فتنهای
میباشند دور سازد .
(ای پیامبر) به امت بگو: میخواهید شما را آگاه گردانم به بهتر از اینها،
که بر آنان تقوا پیشه کنند نزد خداوند باغهای بهشتی است که از زیر درختان
آن نهرها جاری است و در آن جاوید هستند و زنان پاکیزه و آراستهای و (بهتر
از همه آنها خشنودی خداوند است) و خداوند به حال بندگان بینا است
و اونی برحمتک الی دارالقرار بالهیتک یا اله العالمین
”نوید جانبخش الهی”
برای آنکه انسان بتواند به دارالقرار (محل آرامش) یعنی بهشت برین دست یابد لازمه آن این است که صفاتی را که برای ابرار ذکر گردید را دارا باشد و خود را از صفات و حرکات و رذیله اشرار که همه آنها نشأت گرفته از شیطان رجیم و رانده شده از درگاه حق میباشد دور سازد و به قول خداوند تعالی ”وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ”(مائده ،۲) یعنی ”و یکدیگر را در نیکوکاری و تقوا یاری نمایید نه بر گناه و دشمنی و ستمکاری” که آن هنگام است که خداوند به نیکوکاران و تقواپیشگان اینگونه بشارت میدهد ”
قُلْ أَؤُنَبِّئُکُم بِخَیْرٍ مِّن ذَلِکُمْ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَهٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ ”(آل عمران ، ۱۵) یعنی ”(ای پیامبر) به امت بگو: میخواهید شما را آگاه گردانم به بهتر از اینها، که بر آنان تقوا پیشه کنند نزد خداوند باغهای بهشتی است که از زیر درختان آن نهرها جاری است و در آن جاوید هستند و زنان پاکیزه و آراستهای و (بهتر از همه آنها خشنودی خداوند است) و خداوند به حال بندگان بینا است” که ما نیز در این روز از خداوند به حق خداوندیش درخواست مینماییم که ما را در دارالقرار یعنی بهشت برینش جای دهد و ما را از عذاب و آتش دوزخ در امان بدارد.
نماز شب هفدهم ماه رمضان
دو رکعت در رکعت اوّل حمد و هر سوره که خواهد و در رکعت دوّم حمد و صد مرتبه توحید و بعد از سلام صد مرتبه لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ