مشارکت مردم وجه تمایز انقلاب اسلامی از مشروطه است/ تولید و اشتغال مطالبه مردم در انتخابات ۹۶ باشد/ اخذ مسند قدرت به نام قانون اساسی و رفتار خلاف آن مقبول مردم نیست

علی قربانی افزود: در انقلاب مشروطه دموکراسی واقعی مردم یا مردم سالاری رفت و در علت یابی این امر متوجه این موضوع می شویم که جایگاه واقعی مردم به شکل عینی تعریف نشده بود و به صورت اسمی بود لذا چنین بلایایی سر مشروطه می آید اما آن چیزی که در ۱۲فروردین ۵۸ اتفاق افتاد بعد از یک دوران طولانی مبارزاتی که حضرت امام (ره) داشتند در راستای اهدافی چون استقلال ایران، آزادی ایران و جمهوریت و اسلامیتی بود که حضرت امام بالاخص از سال ۴۲ به صورت عینی وارد میدان شدند.

وی اظهار داشت: تبعید حضرت امام (ره) و فعالیت هایی که ایشان در تبعید انجام دادند نهایتا پیروزی انقلاب اسلامی ایران در بهمن ۵۷در راستای حفظ حراست از انقلاب و تعریف جایگاه و نقش مردم در نظام سیاسی پیش رو بعد از گذشت نزدیک به ۳ماه حتی سه ماه هم نشد یعنی از ۲۲بهمن اگر بخواهیم در نظر بگیریم ۲۲بهمن ۲۲اسفند ۱۲فروردین یعنی به فاصله ی کوتاهی حضرت امام جایگاه مردم را با فرمان همه پرسی که صادر کردند در نظام جمهوری اسلامی تعریف کردند پس ما اینجا میبینیم که همان بحثی که حضرت امام از بحث جمهوریت به اسلامیت تعریف کرده بودند توسط خود مردم آن را تثبیت کردند.

قربانی تصریح کرد: بعد از گذشت ۳۸ سال از انقلاب ما نزدیک به ۱۱ دوره ریاست جمهوری، ۱۰ دوره مجلس، ۵ دوره مجلس خبرگان رهبری و ۴ دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا را در بستر همین روز که روز استقرار نظام جمهوری اسلامی است شاهد هستیم و تاثیراتی که این رفتار عملی حضرت امام (ره) داشت این بود که انقلاب و حراست از انقلاب را به مردم سپرد برای اولین بار بعد از گذشت قرن های متمادی دوباره حاکمیت دین را به سپهر سیاسی اجتماعی فرهنگی نظام سیاسی برگرداند.

وی گفت: ۱۲ فروردین و همه پرسی برای اصطلاح کشورهایی که مردمی هستند اما مردمی نیستند پیامد هایی داشت و ان هم نگرانی از بی ثباتی سیاسی و اجتماعی که انقلاب ایران نظام های سیاسی آنان را تحت تاثیر قرار میداد در استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران به معنای مشروعیت بخشیدن به نظام سیاسی که در آن دوره زمانی ما اگر دقت کنیم کسی حتی تصور ذهنی که از راه دین بتواند به عرصه ی سیاسی یک نظام سیاسی در یک جغرافیای سیاسی برگردد به ذهن کسی خطور نمیکرد اما همچنان که در فرمایشات حضرت امام (ره) می بینیم امداد های غیبی الهی و خواست الهی مردم که با حضور در صحنه هایی که لازم بود ما امروز شاهد استقرار، تثبیت و موفقیت و روند پیشروندگی جمهوری اسلامی را شاهد هستیم.

قربانی افزود: هر نظام سیاسی که مستقر می شود هم مخالف دارد و هم موافق و به طبع رفتار سیاسی که در طول این مدت در راستای جمهوریت اسلامیت نظام بود ثمرات آن شامل حال مردم ایران بود ولی هر آن چیزی که در ای راستا نبود به طبع موجب نارضایتی مردم ایران شد و هر انتخاباتی در بستر همه پرسی ۱۲بهمن سال ۵۸ انجام میشود اما ما باید به اهداف، سیاست ها و منظورهای استقرار نظام سیاسی که مردم در ۱۲فروردین سال۵۸با ۲•۹۸درصد رای آری دادند و هر انتخابات و هر انتخاب و هر اتخاذ سیاسی که مغایر با این روز باشد نه مشروع نه مقبول و نه مورد رضایت است و قطعا هم موفقیتی در پی نخواهد داشت.

وی اظهار داشت: علاوه بر قانون اساسی به عنوان میثاق ملی در کنار آن جایگاه مهم قوه ی مجریه که بعد از مقام معظم رهبری عالی ترین مقام اجرایی کشور است در سطح کلان و در سطح زیرسیستمی که در قالب شوراها بخواهیم به آن نگاه کنیم به عنوان نظام مردم سالاری دینی که بالاترین مقام اجرایی و حتی مقام های اجرایی سطوح پایین در حد شهر و روستا هم توسط مردم وقتی انجام می شود این شکل یعنی کاملا همان جمهوریت و اسلامیت نظام و لذا خیز و چشم انداز نسبت به آینده کشور و روند جاری باید به آن سمت و سو باشد و ناگفته نماند بعضا ما رفتارهایی را از یک سری افراد که در قالب و بستر همین قوانین هم وارد عرصه شدند بعضا انتخاب نشدند یا بعضا انتخاب شدند  برخلاف خواسته ها و اهداف نظام جمهوری اسلامی شاهد بوده ایم که نه مشروع بوده و نه مقبول بوده است.

قربانی تصریح کرد: تاثیراتی که این انتخابات ۹۶ نسبت به روز دوازدهم یا روز استقرار نظام جمهوری اسلامی دارد این است که انتخاباتی که در نظام جمهوری اسلامی برگزار میشود باید نقطه قوت و یا تقویت کننده نظام جمهوری اسلامی در بحث کارآمدی داخلی و  الگوسازی برای سایر ملت ها باشد که بعضا ما می بینیم اختلاف نظرهایی را در همین حوزه شاهد هستیم اما با توجه به جایگاه قوه مجریه در قانون اساسی به طبع نوع مواضع نوع رفتارها و جهت گیری ها چه در حوزه داخلی و چه در حوزه خارجی به نام نظام جمهوری اسلامی دارد تعریف و شناسانده میشود و هر رفتاری که بر خلاف این باشد مورد رضایت نه خداوند متعال و نه مورد رضایت مردم است.

وی گفت: نظام جمهوری اسلامی یک نظام سیاسی مبتنی بر مردم با قوانینی بر گرفته از احکام و مقرارت اسلامی یا شریعت اسلامی است و اگر هم در برخی موارد ما بعضا می بینیم لنگ های سیاسی ، لنگ های اقتصادی یا فرهنگی میزنیم ناشی از عدم شناخت این مسیر و یا شناخت اما کم توجهی یا بی توجهی نسبت به این مسیر است ما بارها در فرمایشات مقام معظم رهبری شاهد بوده ایم که فرمودند هر جا که تاثیر و بخش مردم دیده و تعریف شده ما پیشرفت داشته ایم و نظام نقطه قوت های بیشتری داشته یا فرموده اند در بحث نظام جمهوری اسلامی مردم از مسئولین جلوتر هستند.

قربانی افزود: مردم به اهمیت نظام جمهوری اسلامی به اهمیت روز ۱۲فروردین به عنوان روز استقرار نظام جمهوری اسلامی واقف هستند و همه تلاش ها در راستای همین روز صورت می گیرد و ما اگر به مناسبت های ملی و مذهبی هم نگاهی کنیم با توجه به صحبت های مردم و شعارهایی که مطرح میشود می بینیم که همه کاملا در راستای اهداف و آرمانهای انقلاب و قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی بوده ولو اینکه افرادی دیگر نظرات دیگری داشته باشند طبیعی است اما انتخاب شدن مسند قدرت را گرفتن به نام قانون اساسی به نام نظام جمهوری اسلامی با آری ۲•۹۸درصدی اما رفتار خلاف این قطعا مورد پذیرش مردم نیست.

وی اظهار داشت: انتخابات ۹۶ از جهات مختلف مانند سایر انتخابات دیگر حساسیت های لازم خودش را دارد، در نظام بین الملل در حال حاضر آن نظام تک قطبی تعریف شده از زمان جورج بوش بعد از سال ۲۰۰۰ و نظام تعریف شده امروز و از هم فروپاشیده تحولات سیاسی اخیر در امریکا کاملا بیانگر این موضوع بوده که دیگر آن نظام سیاسی تعریف شده توسط سیاست مداران امریکایی کارایی ندارد.

قربانی تصریح کرد: اگر ما به ساختارهای حاکم در نظام بین الملل دقت کنیم متوجه می شویم که کشورهای نوظهور یا مستقلی هستند که به شرایط حاکم به این نظام بین المللی معترضند و یا منتقدند و خواهان تغییرات اساسی و یا اصلاح ساختارهای حاکم بر نظام بین الملل هستند در سطح منطقه ای شرایط منطقه ای به نوعی در هرج و مرج به سر می برد اما هرج و مرج به صورتی نیست که یک سری کشورها بی تفاوت نسبت به شرایط به وجود آمده باشند مثلا نظام جمهوری اسلامی ایران به مهمترین مسئله و موضوع منطقه ای همواره تاکید دارد و آن تامین امنیت منطقه توسط کشورهای خود منطقه است چرا که همواره دخالت کشورهای بیرونی یا فرا منطقه ای منجر به ایجاد نا امنی و آشوب در این مرکز جغرافیایی بوده است.

این کارشناس مسائل سیاسی در اشاره به تحولات مثبت در جبهه مقاومت گفت: اگر مسائل سوریه، تحولات عراق و یمن را دنبال کنیم می بینیم که دنیای اسلام بالاخص منطقه ی غرب آسیا در آستانه ی تحولات عدیده ای است که بی توجهی به این تحولات یا عدم شناخت این تحولات می تواند ضربات جبران ناپذیری را متوجه نظام جمهوری اسلامی ایران کند لذا شناخت سیاست های منطقه ای با نگاه تحلیلی آینده پژوهانه و یا آینده نگرانه می تواند موفقیت هایی را در سطح دنیای اسلام بالاخص حوزه جبهه مقاومت رقم بزند.

علی قربانی افزود: در سطح ملی با توجه به نام گذاری امسال به عنوان سال اقتصاد مقاومتی به عنوان سیاست کلی تعریف شده از سوی رهبر معظم انقلاب و عنوان تولید و اشتغال در سال ۹۶ بیانگر این است که ما در حوزه اقتصادی چالش داریم و مهم ترین مسئله یا مولفه حل این مشکلات اقتصادی در حوزه تولید و اشتغال است لذا تنظیم سیاست ها، تعیین سیاست ها و پیگیری سیاسیت های مربوط به اقتصاد مقاومتی به عنوان کلیت توجه خاص به اشتغال و تولید به عنوان نسخه ی نجات بخش اقتصادی کشور مهم ترین مولفه ای است که باید مردم در انتخابات سال ۹۶ به این موضوع دقت لازم داشته باشند.

وی اظهار داشت: دنیای امروز دنیای بسیار پیچیده و پیشرفته و در عین حال هوشمند است  لذا هوشمندی لازم برای تعیین اهداف تعیین سیاست ها پیگیری سیاست ها از طرف کسانیکه اعلام آمادگی می کنند برای ورود به این عرصه ی انتخابات ریاست جمهوری و در کنار آن هوشمندی و بصیرت لازم مردم نسبت به شعارهای طرح شده از سوی کاندیداهای مورد نظر با توجه به نامگذاری سال و  تحولات بین المللی و منطقه ای مسائل و مولفه های لازمی است که باید توسط مردم، نخبگان و خواص به آن دقت لازم شود و به نظر می آید مانند انتخاب های گذشته اهمیت و حساسیت های لازم خودش را دارد.

کارشناس مسائل سیاسی در خاتمه خاطر نشان داشت: ما ایام مهمی را پیش رو داریم و اتفاقات مهمی در حال رخ داد است که باید در راستای دوازده فروردین سال پنجاه و هشتی باشد که پیام آن باید استقرار، همراهی، هماهنگی، جمهوریت و اسلامیت، کارآمدی نظام و عزت مردم ایران باشد.

انتهای پیام/