شوراها مکلف به پيگيري مطالبات «مستضعفين»اند
گروه داخلی «تیتریک» ; مستضعفين و محرومين، همان گروه از شهروندان اين آب و خاک هستند که به فرموده امام راحل صاحبان اصلي انقلاب اسلامي هستند، اما در دوران دولت سازندگي، عنوان مستضعفين از آنها برداشته شد و عنوان «قشر آسيبپذير» بر آنان گذاشته شد!
همين نوع نگاه بود که سبب شد، مستضعفين، اميد خود را از بهبود وضعيتشان در دولت سازندگي بردارند و چشم انتظار دولتي بنشينند که آنها را به جاي قشر آسيبپذير، صاحبان اصلي انقلاب بداند. در دولت اصلاحات هم، همين عنوان «قشر آسيبپذير» بر آنان ماند و دولتمردان اصلاحات، تعدد روزنامههاي زنجيرهاي و توسعه سياسي را بر توجه ويژه به محرومان مقدم داشتند!
تا اينکه دولت نهم با شعار عدالتخواهي بر سر کار آمد و تا حدودي توانست به برخي نيازهاي محرومان توجه کند. اما قطعاً اين توجهات کافي نيست. در دوره اول شوراي شهر که اکثريت با دوم خرداديها بود، سياسيکاري، سياستبازي و مناقشات بيخاصيت باعث شد مطالبات محرومين به ويژه در تهران، قرباني سياستزدگيهاي اصلاحطلبان شود. در دوره دوم و سوم شوراي اسلامي شهر تهران هم اگر چه خدمات قابل تحسيني انجام شد، اما خدماتي که مختص محرومين، رفاه مستضعفين در شهر، نيازهاي شهري محرومين و حقوق شهروندي مستضعفين باشد چندان ملموس نيست.
شوراهاي اسلامي شهر و روستا، قطعاً متعلق به همه اقشار شهروندي هستند و بايد به عنوان نمايندگان مردم در پارلمان شهري، حقوق همه گروههاي قانوني شهروندي را پيگيري کنند، اما شکي نيست که رسالت اعضاي شوراهاي اسلامي شهرها در قبال مستضعفين بسيار سنگينتر است. در آموزههاي فقهي و ديني شريعت هدايت بخش اسلام، يک اصل در آداب نماز جماعت وجود دارد و آن اين است که امام جماعت بايد ضعيفترين نمازگزار را مدنظر داشته باشد و حال او را رعايت کند؛ يعني اگر مثلاً تمام نمازگزاران جوان هستند و فقط يک نمازگزار سالمند در آن جمع حضور دارد، امام جماعت موظف است نماز را طوري ادا کند که آن نمازگزار سالمند به سختي نيفتد. در مديريت شهري و شوراهاي اسلامي شهرها هم، اعضاي شوراها در برنامهريزيها، مصوبات و خدمات خود، بايد به طور ويژه احوالات محرومان و مستضعفين آن شهر را رعايت کنند. اين يک تکليف است که ادا نکردن آن، گناهي غيرقابل بخشش خواهد بود.
ارسال نظر
اخبار برگزیده