جریان نفوذ درصدد قطع کردن صدای آمران به معروف و ناهیان از منکر است
به گزارش گروه استانی "تیتریک"؛ غلامرضا گلصفتان فعال رسانه ای در یادداشتی اختصاصی درباره زوج طلبه کرجی که در حین امر به معروف آسیب دیدند، برای "تیتریک" نوشت: موضوع برخورد با معدود آمران به معروف و ناهیان از منکر در فضای حقیقی، به یک مسئله عادی و تکراری تبدیل شده است، و عدم حضور پلیس، و بیتفاوتی رهگذران نیز، بخش ثابت و مشترک تمام این موارد است.
متأسفانه این روزها اکثر مذهبیون ترجیح میدهند درباره امر به معروف و نهی از منکر سکوت کنند، و یا اگر هم فعالیتی میکنند، بیشتر در فضای مجازی تا فضای حقیقی باشد.
در محله خودمان، که غلبه با جمعیت مذهبی و تا حدی انقلابی است، بارها تلاش کردم نظر مذهبیون، هیئت امنای مسجد، روحانیون محله، و جوانان هیئتی و بسیجی را برای یک امر به معروف و نهی از منکر حداقلیِ زبانی در سطح محله، (که فقط بگو و بگذر!) جلب کنم، اما نشد که نشد!
پیرمردها و بچههای جبهه و جنگ دهه شصت، ترسو و محافظهکار شدهاند، و از عکسالعمل و برخورد افراد متجاهر به خلاف، و برخورد پلیس میترسند، پلیسی که به صراحت به نیروهایش میگوید در منازعات اصلا ورود نکنید و اجازه دهید طرفین کتک کاریهایشان را کنند، بعدا به سر صحنه بروید و کروکی بکشید!
پلیسی که در گزارشهای موارد هنجارشکنی فرهنگی، یا اصلا به محل واقعه نمیآید، یا اگر هم بیاید حق را به هنجارشکن میدهد، و جوانهایمان هم که نایس و بیتفاوت و لایکبازپای اینستاگرام بارآمدهاند، و تمام انقلابیگریشان به فوروارد کردن، کپی_پِیست کردن، و دستبهدست کردن پیامها و محتواهای انقلابی محدود شدهاست.
حتی همانهایی که پای کار اردوهای جهادی و هیئات و فعالیتهای بسیج هستند، و حاضرند از وقت و انرژی و مادیات خود برای دیگران ایثار کنند، اکثرا در چنین مواردی ترجیح میدهند وارد غائله و درگیری نشوند، و همان وجهه مهربان و همهپسند خود را حفظ کنند.
نسلی که امروز جمعیت غالب را در جامعه جوان مذهبی تشکیل میدهد، نسلی است که علاقه به دیده شدن و محبوبیت دارد، تحمل نگاه سنگین دیگران را ندارد، ترجیح میدهد در منازعات میدانی ورود نکند، کمتر خونش به جوش میآید، و هرچند حق کلمه «رُحماء» را بعضاً خوب و کامل ادا میکند، با مفهوم «اشداء» چندان ارتباطی نمیگیرد، مفهوم دشمن، و غلظت با دشمنان را خوب درک نمیکند، و مثلا با وجود اینکه اینستاگرام، محبوبترین و اسطورهایترین شخصیت زمانهاش، حاج قاسم را، به کثیفترین شکل ممکن حذف میکند و رسما با او میجنگد، باز هم با اینستاگرام انس میگیرد، و سعی میکند در همان اینستاگرام دیده شود، محبوب باشد، لایک بگیرد، و از حاج قاسم دفاع کند!
به نظر میرسد با فراگیر شدن رسانههای تعاملی، یکی از مواردی که باید در تربیت نسل امروز و آینده تمرکز ویژهای روی آن صورت بگیرد، مسئله تبرّی؛ دشمنی قلبی و عملی با دشمنان خدا، و جسارت برخورد میدانی و عملیاتی (و نه شعاری) با هر نوع نماد ظلم و فساد است.
الهه ملاحسینی – تیتریک
انتهای پیام/