یادداشت اختصاصی «تیتر یک»:
امام زمان (عج) خیر کثیر است
قرآن مجید در آیه ۱۱ سوره هود می‌فرماید: بَقِیَّةُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ. بقیة‌الله بهتر است برای شما اگر ایمان داشته باشید.
به گزارش گروه فرهنگی «تیتر یک»؛ حجت‌الاسلام علی ارجمند، نماینده ولی فقیه جهاد کشاورزی البرز در یادداشتی اختصاصی برای «تیتر یک» نوشت: یکی از بهترین روش‌های تفسیر قرآن مجید، تفسیر موضوعی است.
تفسیر موضوعی یعنی آیات مختلفی که در سراسر قرآن درباره موضوعی واحد وجود دارد، یک‌جا جمع‌آوری شود تا از مجموع آن، نظر قرآن درباره آن موضوع و ابعادش روشن شود.
این درک جدید از آنجا به دست می‌آید که آیات قرآن همدیگر را تفسیر می‌کنند. به تعبیر ابن عباس، مفسر قرآن کریم در صدر اسلام «القرآن یفسر بعضه بعضا»؛ یعنی؛ آیات قرآن یكدیگر را تفسیر مى‌كنند.
قرآن مجید در آیه ۱۰۴ سوره آل عمران می‌فرماید: وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَیۡرِ یعنی: باید از میان شما گروهى (مردم را) به نیكى دعوت كنند و به كار شایسته وادارند، اما واقعاً مصداق کار خیر و نیک چیست؟
شهید مطهری می‌فرمایند: «مكتب‌هاى اخلاقى دنیا كه همه، اخلاق پیشنهادى خود را به عنوان «اخلاق خوب» [نیک] پیشنهاد كردهاند، تفاوت‌شان با یكدیگر «در حد تضاد» است. یعنى حداكثر تباین [اختلاف] میان‌شان هست؛ یك عمل را، مكتبى اخلاقى و مكتب دیگر ضد اخلاقى مىداند. اخلاق علم دستورى است، یعنى علم «چگونه باید بود» و فرمان این كه «اینطور باش».
سؤال این است كه: «چگونه» باشیم؛ از نظر این مكتب خوب خواهیم بود؟ پس صرف توصیه كردن به اینكه اخلاق خوب داشته باشید، معرّف یك مكتب اخلاقى نمىتواند باشد و شاید مكرر گفته باشیم كه پوك‌ترین و بى مغزترین حرف‌ها، همین حرف «منسوب به زردشت» است كه مى گوید: گفتار نیک، پندار نیک، كردار نیک.
آخر، تعریف و مشخصات این نیكى چه هست؟
توضیح این که، ما چون در فضا و جغرافیای اسلامی و شیعه زیست کرده‌ایم، گمان می‌کنیم که دیگر مردم جهان نیز وقتی شعار گفتار نیک، کردار نیک و پندار نیک را می‌شنوند، برای این سه کلمه همان موارد و مصادیقی در ذهن‌شان متبادر می‌شود که در اذهان ما متبادر می‌شود، اما چه بسا یک بت‌پرست، بودایی، هندو و حتی پیروان ادیان دیگر مصادیقی را خیر بدانند که ما از تصور آن هم خجالت می‌کشیم، مثل خوردن ادرار گاو یا غسل با آن در میان گروهی از مردم هندوستان به قصد تبرک رایج است.
بنابراین قرآن مجید در آیه ۱۱ سوره هود می‌فرماید: بَقِیَّةُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ. بقیة الله بهتر است برای شما اگر ایمان داشته باشید.
اگر این آیه و آیه فوق را به سبک تفسیر موضوعی در کنار هم قرار دهیم، معنای آن‌ها این می‌شود که باید از میان شما جمعی مردم را به سوی بقیة‌الله دعوت کنند.
گفته شده، در حدود ۶۴ مکتب و مذهب در جهان، پیروان خود را به سوی ایمان به یک منجی در آخرالزمان دعوت کرده‌اند، یهودیان به ظهور عیسای واقعی، مسیحیان به سوی بازگشت مسیح، اهل سنت به تولد مهدی در آخر الزمان و... اما هیچ کدام به اندازه مکتب شیعه آدرس و مشخصات دقیق از موعود آخرالزمان (عج) ارائه نداده‌اند.
مکتب شیعه، نام منجی و پدر و مادر او، تاریخ تولد، مکان تولد و حتی مشخصات ظاهری، علائم و نشانه‌های ظهور و برنامه‌های انقلابی او پس از ظهور را دقیقاً بیان کرده است.
نیمه شعبان سال‌روز میلاد با سعادت بقیه الله الاعظم (اروحنا فداه) است و خداوند منان دستور داده که مردم را به سوی یار دوازدهم دعوت کنیم، در این زمینه عده‌ای در مورد آن حضرت کتاب نوشته‌اند، عده‌ای مقاله، سخنرانی، شعر، مداحی و مدیحه سرایی، دعا و مناجات می‌خوانند و جمعی برای سلامتی آن حضرت صدقه می‌دهند.
باید ببینید شما چه کاری می‌توانید انجام دهید! شاید این حکایت را شنیده باشید که وقتی یوسف را به بازار برده بودند که بفروشند، بسیاری از ثروتمندان زمانه برای خرید او به صف ایستاده بودند، پیر زنی هم چند کلاف نخ در دست گرفته و به صف‌ایستاده بود. گفتند: مادر تو چرا و به چه امیدی ایستاده‌ای؟ گفت: «می‌دانم با این دارایی نمی‌توانم یوسف را بخرم، اما می‌خواهم در تاریخ ثبت شود که من هم مشتری یوسف بودم!»
یابن الحسن روحی فداک متی ترانا و نراک.
الهه ملاحسینی _ تیتر یک
انتهای پیام/ل
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده
