اصلیترین شاخص خط امام (ره) از منظر مقام معظم رهبری
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی البرز گفت: اولین و اصلیترین نقطه در مبانی و نظرات امام (ره)، مسئله «اسلامِ نابِ محمدی» است.
گروه سیاسی تیتر یک، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی استان البرز گفت: اولین و اصلیترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام (ره)، مسئله «اسلامِ نابِ محمدی» است.
یعقوب فتحی افزود: اسلام ناب یعنی اسلامِ ظلم ستیز، اسلامِ عدالت خواه، اسلامِ مجاهد، اسلامِ طرفدار محرومان، اسلامِ مدافع حقوق پابرهنگان و رنج دیدگان و مستضعفان.
وی اظهار داشت: امام (ره) اصطلاح «اسلام آمریکایی» را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد، اسلام آمریکایی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلامِ بیتفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده خواهی، اسلامِ بیتفاوت در مقابل دست اندازی به حقوق مظلومان، اسلامِ کمک به زورگویان، اسلامِ کمک به اقویا، اسلامی که با همه اینها میسازد.
فتحی تصریح کرد: طبیعت اسلام ناب، طبیعتی پرجاذبه است و این همان است که انقلاب ما و امام ما، دوباره در جهان مطرح کردند و بر دلها و چشمهای نیازمند و جستجوگر عرضه داشتند در مدرسه انقلاب که امام ما (ره) بنیان گذارد، بساط اسلام سفیانی و مروانی، اسلامِ مراسم و مناسک میان تهی، اسلامِ در خدمت زر و زورو خلاصه، اسلامِ آلت دست قدرتها و آفت جان ملت ها، برچیده شده و اسلامِ قرآنی و محمدی (ص)، اسلامِ عقیده و جهاد، اسلامِ خصم ضالم و عون مظلوم، اسلامِ ستیزنده با فرعونها و قارونها و خلاصه، اسلامِ کوبنده جباران و برپا کننده حکومت مستضعفان، سر برکشیده است.
وی گفت: در انقلاب اسلامی اسلامِ کتاب و سنت، جایگزین اسلام خرافه و بدعت؛ اسلامِ جهاد و شهادت، جایگزین اسلامِ قعود و اسارت و ذلت؛ اسلامِ تعبد و تعقل، جایگزین اسلام، التقاط و جهالت؛ اسلامِ دنیا و آخرت، جایگزین اسلامِ دنیا پرستی یا رهبانیت؛ اسلامِ علم ومعرفت، جایگزین اسلامِ تحجر و غفلت؛ اسلامِ دیانت و سیاست، جایگزین اسلامِ بیبند وباری و بیتفاوتی؛ اسلامِ قیام وعمل، جایگزین اسلامِ بیحالی و افسردگی؛ اسلامِ فرد و جامعه، جایگزین اسلامِ تشریفاتی و بیخاصیت؛ اسلامِ نجات بخش محرومین، جایگزین اسلامِ بازیچه دستِ قدرتها و خلاصه اسلام ناب محمدی (ص) جایگزین اسلامِ آمریکایی شد.
فتحی ادامه داد: مطرح شدن اسلام، بدین صورت و با این واقعیت و جدیت است که موجب خشم سراسیمه و دیوانهوار کسانی شده است که دل به زوال اسلام در ایران و در همهی کشورهای اسلامی بسته بودند و یا از اسلام، فقط نامی بیمحتوا و وسیلهای برای تحمیق و اغفال مردم را میپسندیدند.
وی افزود: از روز اول پیروزی انقلاب تا امروز، هیچ فرصتی را برای تهاجم و ضربه زدن و توطئه و بد خواهی نسبت به جمهوری اسلامی و کانون حرکت جهانی اسلام یعنی ایران اسلامی از دست ندادند.
این استاد دانشگاه اظهارداشت: فکرِ اسلام ناب، فکر همیشگی امام بزرگوار ما بود؛ مخصوص دوران جمهوری اسلامی نبود؛ منتهی تحقق اسلامِ ناب، جز با حاکمیت اسلام و تشکیل نظام اسلامی، امکان پذیر نبود.
وی گفت: اگر نظام سیاسی کشور بر پایه شریعت اسلامی و تفکر اسلامی نباشد، امکان ندارد که اسلام بتواند با ستمگران عالم، با زورگویان عالم، با زورگویان یک جامعه، مبارزه واقعی و حقیقی بکند.
فتحی افزود: امام حراست و صیانت از جمهوری اسلامی را واجب واجبات میدانست؛ اوجب واجبات، نه از اوجب واجبات. واجبترین واجبها، صیانت از جمهوری اسلامی است؛ چون صیانت اسلام، به معنای حقیقی کلمه، وابسته به صیانت از نظام سیاسی اسلامی است و بدون نظام سیاسی امکان ندارد.
انتهای پیام/ س
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده