یادداشت اختصاصی «تیتر یک»/
پیامبری که دشمنان صادق مینامیدندش
صداقت و راستگویی ویژگی بارز پیامبر اکرم (ص) بود و دشمنانش او را به این صفت میشناختند.
به گزارش گروه فرهنگی «تیتر یک»؛ حجتالاسلام علی ارجمند عینالدین، نماینده ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی البرز در یادداشتی اختصاصی نوشت: پیامبر اعظم (ص) قبل از بعثت، ۴۰ سال در میان مردم زندگی کرده بود.
او در دوران جاهلیت به دو صفت صداقت و امینبودن شهره بود، تا جایی که پیامبر وقتی رسالت خود را علنی کرد، مشرکان مکه شخص او را تکذیب نمیکردند، بلکه آیات الهی را منکر میشدند، قرآن میفرماید: «آنان تو را به دروغگویی متهم نمیکنند بلکه [این] ستمگران آیات الهی را انکار میکنند.»
حتی از یکی از سرسختترین دشمنان پیامبر یعنی ابوجهل نیز نقل شده است که گفت: ما تو را تکذیب نمیکنیم، بلکه این آیات را قبول نداریم.
پیامبر اعظم (ص) در آغاز اعلام رسالت خود به قریش، به آنها گفت: «آیا اگر به شما خبر دهم که در ورای این کوه سپاهی گرد آمده است، سخن مرا میپذیرید؟» همه گفتند: آری، ما هرگز از تو دروغی نشنیدهایم. آنگاه پیامبر فرمود که از طرف خدا برای انذار مردم مبعوث شده است.
روزی شخصی از ایشان پرسید: آیا مؤمن زنا میکند؟ فرمود: «ممکن است گاه چنین باشد»؛ باز سؤال کردند که: آیا مؤمن دست به سرقت میزند؟ فرمود: «ممکن است گاه چنین باشد». باز پرسیدند که: آیا مؤمن دروغ میگوید؟ فرمود: «نه، کسانی دروغپردازی میکنند که به خدا ایمان ندارند» یعنیایمان و دروغ یکجا قابل جمع نیستند.
شاید یکی از حکمتهای زشتی این گناه این باشد که برای گناهان دیگر، میل و غرایضی در انسان وجود دارد، اما غریضهای به نام نیاز به دروغگویی در انسان وجود ندارد.
البته در کتب فقهی توضیح داده شده است که برای افراد نظامی و امنیتی صرفاً در موضوعات شغلی و کاری و برای عموم مردم، در جایی که جان و مال و ناموس افراد در خطر باشد، استثنائی به نام دروغ مصلحتی وجود دارد.
با وجود این متأسفانه این گناه کبیره که از زشتترین گناهان اخلاقی است، در جامعه امروز به سطح خالیبندی، سرکار گذاشتن و شوخی تنزل یافته است، از امام علی (ع) نقل شده: لا یَجِدُ عَبدٌ طَعمَ الإیمانِ حتّى یَترُكَ الكذبَ هَزلَهُ وجِدَّهُ: هیچ بندهاى طعم ایمان را نچشد، مگر آنگاه كه دروغ، شوخى یا جدّى آن را، ترك گوید.»
این که در جامعه اسلامی ایران، سالانه میلیونها پرونده قضائی تشکیل میشود، نشان از رواج این رذیله اخلاقی دارد والا اگر مطابق روایات، مردم مسلمان راست بگویند، چه به نفع خود و یا ضررشان باشند، نیازی به تشکیل این همه پرونده قضایی نخواهد بود.
از سوی دیگر باید مراقب بود که با گسترش فضای مجازی و انتشار فوری و راحت اخبار، نادانسته دروغها و شایعاتی را که با اغراض مختلف ساخته میشود را در فضای مجازی منتشر نکنیم و با این اقدام در گناه دروغپردازیها مشارکت نکنیم.
الهه ملاحسینی _ تیتر یک
انتهای پیام/
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده