آیا نوروز ریشه در دین اسلام دارد؟

گروه دین و اندیشه  «تیتر یک» ؛  لازم نیست این خبر را صدا و سیما و روزنامه به اطلاع مردم برسانند اولین خبر گزاری که خبر را مخابره می کند طبیعت است. طبیعت با زبان بی زبانی به ما اعلام می کند که زندگی خود را شروع کرده است. این احیا مجدد طبیعت ما را دوباره به ادامه زندگی امیدوار و برای آینده آماده می کند.

نَیرٌوز یعنی روز نو

امام صادق علیه السلام : « ما من یوم نیروز الا و نحن نتوقع فیه الفرج من ایامنا حفظته الفٌرس وضعیتموه»

هیچ نوروزی نمی گذرد مگر اینکه ما در آن روز انتظار فرج داریم زیرا نوروز از روزهای ماست . ایرانیان آن روز را حفظ کردند ولی شما عرب ها آنرا ضایع کردید. (بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۰۸)

علت اینکه در کلام اهل بیت از نوروز به عنوان روز اهل بیت نام می برند این است که شادی واقعی روزی است که چشمان ما به جمال آن یار غائب از نظر روشن گردد وقتی ظهور با حضور یکی شود آن وقت عید است آن وقت بازگشت ما به اصالت خودمان خواهد بود.

صاحب تفسیر مجمع البیان در تفسیر آیه «اللّهٌمَ رَبَّنا أنزِل عَلَینَا مَائِدَةً مِنَ السَّماء تَکونٌ لَنا عِیدا » (مائده ۱۱۴)

دو نظریه دارد:

۱-روزی که برای ما خوان آسمانی نازل می کنی عید می گیریم و بعد از این ما و آنهایی که خواهند آمد آن روز را بزرگ می داریم.

۲-یعنی از برکت تفضل خداوند مائده ای عاید ما می شود و از نعمتش برخوردار می شویم.

ارتباط ظریفی بین این آیه و کلام امام صادق علیه السلام وجود دارد . این که خداوند در آن روز مائده ای نازل می کند و آن روز می شود عید ما ، امام صادق علیه السلام هم می فرماید این روز ، روز فرج امام عصر علیه السلام است و ما از این مائده که نعمت امامت و ولایت امام زمان علیه السلام است در روز عید استفاده خواهیم کرد.

عود و یا احیاء

نکته بسیار مهمی که همه ما از آن غافلیم مساله عود و احیاء طبیعت است.

قرآن کریم می فرماید:

«اعلَمٌوا أنّّ الله یٌحیِی الأرضَ بَعدَ مَوتِهَا قَد بَیّنّا لَکٌمٌ الایَاتِ لَعَلّکٌم تَعقِلٌونَ»(حدید-۱۷)

بدانید که خداوند زمین را زنده می کند بعد از مردن آن یعنی آن را زنده می کند به سبب روئیدن گیاهان بعد از خشک شدن ، همانا ما نشانه های (ربوبیت و قدرت خود) را برای شما بیان کردیم تا بیندیشید.

حیات مجدد طبیعت در فصل بهار تذکری است برای ما که حیات آخرت فرقی با حیات دنیا ندارد. حیات دنیا خداوند بدون هیچ چیز و مقدمه ای موجودات را خلق می کند ولی حیات آخرت ابتدا انسان ها را می میراند بعد احیا و زنده می کند.

فرصت سوزی یا فرصت سازی

مساله اصلی ایام عید فرصت سازی در عین فرصت سوزی است . آنچه به چشم و اندوه نمی آید عمر ما و زمان است بیشتر ماها به آن توجهی نداریم. فرصت عید، فرصت صله رحم ، توجه به افراد فامیل ، بررسی کارنامه یکسال عمر خودمان ، استفاده از طبیعت خداوند با توجه به اینکه می فرمایند:

«قٌل سیرٌوا فِی الأرض ثٌمّ انظٌرٌوا کَیفَ کانَ عاقِبَة المٌکَذِّبین » (انعام-۱۱)

بگو در زمین سیر کنید سپس بنگرید که سرانجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است.

قرآن در پنج آیه با کلمه «سِیرٌوا» امر می کند بروید در زمین سیر کنید و بهترین فرصت سیر در زمین فصل بهار می باشد.

شادی و سرور پسندیده

متاسفانه بعد از ۳۴ سال که از انقلاب می گذرد هنوز برخی واژه ها در جامعه ی ما به معنای واقعی آن تبیین نشده است یکی از واژه ها شادی و سرور است که در این زمینه افراط و تفریط می شود.

ویژگی شادی و سرور پسندیده :

۱-به حق بودن و در جهت رضایت خدا و اهل بیت بودن

۲-متعادل بودن و دوری از افراط و تفریط

۳-استفاده از ابزارهای شایسته و در خور و شان برای تحقق آن

خصوصیات مجلس شادی ناپسند:

۱-غفلت و فراموشی خدا و اهل بیت

۲-چشم و هم چشم بازی

۳-تشبیه شدن به مجالس لهب و لعب

۴-خشک و بی روح بودن و شبیه مجالس ماتم شدن

۵-فقدان فضا ، سخن ، لباس و شعر مناسب

۶-شوخی های زشت و زننده

۷-وجود افراط و تفریط

و در انتها موقع تحویل سال ۹۳ با هم بخوانیم:

یا مقلب القلوب و الابصار

یا مدبر الیل و الانهار

یا محول الحول و الاحوال

حول حالنا الی احسن الحال

بهار فصل دگرگونی است و بخواهیم از خدا قلبها و چشم های دلمان را دگرگون کند و بخواهیم از او که تدبیرکننده شب و روز است ، او که تحول دهنده حال هاست که حال بد و سوء ما را به بهترین حال ها تغییر بدهد.

به امید دیدار مهدی فاطمه (سلام الله علیها) در رکاب فرزند عزیزش.