سه‌شنبه ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 2024 May 14
"تیتر۱"/ تفسیر دعای شانزدهم دوم ماه مبارک رمضان؛
خاشعین، اطاعتی محض بدون چون و چرا در برابر احکام الهی دارند
اطاعت خاشعین، اطاعتی محض بدون چون و چرا در برابر احکام الهی است. عبادتی که در آن عبد، غرق در توجه تام به جلال و جمال الهی است و از خود غافل می باشد.
به گزارش گروه فرهنگی "تیتریک"؛ حجت الاسلام محمدعلی فتحی کارشناس مذهبی در یادداشتی اختصاصی به تفسیر دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان پرداخت: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِینَ وَ اشْرَحْ فِیهِ صَدْرِی بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِینَ بِأَمَانِکَ یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ: خدایا در در این ماه طاعت فروتنان را نصیبم کن، و سینه‌ام را برای انابه همانند بازگشت خاضعان باز کن به امان دادنت ای امان ده هراسندگان.
منظور از خشوع، فروتنی در برابر ذات باری تعالی و تسلیم شدن در برابر او بدون اظهار کوچکترین کبریایی و بزرگی در برابر امر و نهی اوست.
اطاعت خاشعین، اطاعتی محض بدون چون و چرا در برابر احکام الهی است. عبادتی که در آن عبد، غرق در توجه تام به جلال و جمال الهی است و از خود غافل می باشد. این مقام به توحید محض حاصل می شود و رسیدن به آن با ریاضت و خون دل خوردن و مجاهدت میسر می شود.
حداقل حالت خشوع این است که متوجه باشیم عبد بدون عنایت مولا هیچ کاره است حتی عبادتش بدون لطف الهی نمی توانست محقق گردد.
حالت انابه ویژگی هایی دارد که به برخی از آنها اشاره می کنم:
در انابه بازگشت از خود و خلق به سوی خالق یکتا شرط اول است.
انابه کننده دائما باید رجوع الی الله داشته باشد.
انابه به دو قالب عملی و قلبی تقسیم می شود.در انابه عملی مهمترین چیز ترک معصیت است.
کسی که گناهی را نخواهد انجام دهد حتی اگر آه و زاری هم نداشته باشد « منیب »محسوب می گردد.در انابه قلبی عبد دائما در خواسته ها و نیازهای خود مراجعه سریع وعلی الدوام به حق تعالی دارد.
در قرآن کریم، انبیاء بزرگی راب ه عنوان «منیب» و«اوّاه»یاد کرده است: حضرت آدم، یعقوب، ابراهیم، داوود، سلیمان، ایوب(ع).
خدای تعالی منتظر انابه کنندگان است و منیب، به دلیل اتصال دائمی به ذات باری تعالی و قدرت علی الاطلاق، قویترین فرد محسوب می شود.
راههای کسب حالت انابه عبارت از: توجه به آیات ونشانه های عظمت حق تعالی، ترک گناه، امام صادق(ع) وداع در آخرین شب از ماه رمضان را عامل توفیق برای انابه می داند، در واست جزئی ترین خواسته ها و حاجات از خود خدای تعالی حتی نمک غذا، خواندن دعاهایی که قالب انابه دارند مثل دعای کمیل،ابوحمزه ثمالی،مناجات خمس عشره، ارتباط با قرآن کریم از طریق قرائت و تفسیر، خواندن، تفکر کردن وعمل نمودن به احادیث اهل البیت (ع).
شخصی با حال انابه دار، ظرفیت پذیرش حق را دارد. شرح صدر به معنی همین است.صاحب شرح صدر، تنگی در دل خود برای حق نمی یابد، او در هر حالی متحمل سختی هاست چرا که دل دریایی او وسیع است و همه چیز را در خود با نگاه حق بینانه حل می کند.
الهه ملاحسینی – تیتریک
انتهای پیام/
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده
